戒
- 戒就是戒掉障碍。
- 国家的法律就是戒律，是他律，佛教的戒律是自律。
- 比如；戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语、戒饮酒等。
- 戒杀： 佛教说的戒杀，其实是为了心灵的慈悲。
- 不邪淫是礼。不妄语是诚信。饮酒会扰乱神智，让人失去控制力和觉察力，导致行为颠倒，言语失常，这是不智。
- 戒律常被误解为束缚，其实不然。戒律指适当的行为，持戒是在适当的时候做适当的事，从而避免给自他带来伤害、痛苦。
- 我们可以把持戒理解为一种自律，自觉地检讨、克制那些会给自他带来痛苦的身心活动，这无论从个人修养还是从社会共建的角度来说，都是有意义的。
定
- 定则平安，淡定，稳定，定向。
- 所谓定向就是立志，就是锁定自己的目标， 若无定向就是三天打渔两天晒网，那就一事无成。
- 一个战场上百战不败指挥千军万马的将军，必定是非常淡定的。
- 要定，首先要静，静下来，我们思想的妄念和身体的毒素会慢慢排除。
- 我们的心是要是散乱，就会起障碍或叫烦恼。
- 茶师的心态和禅师的心态都是非常淡定的，烦恼使我们不能生起智慧。
慧
- 人没有障碍得到平安就是智慧的人。
- 智慧也叫慧根，一个人事业的高低、学问的成就及生命的质量取决于他的慧根。
- 慧，在印度叫般若。
- 比如； 有些人很有智慧, 却没有般若。
- 当一个人利用智慧去做坏事时, 他并没有般若。
卫塞节
- 每年的农历四月十五日
- 是南传佛教纪念释迦牟尼佛诞生，成道及涅槃日 （三个节日同一天庆祝）。
- 也叫吉祥日
- 卫塞 Vesak 在梵文是指 “月圆” 的意思
浴佛
- 是释迦摩尼佛诞辰。
- 感恩佛陀的出世，引导我们从黑暗走向光明。
- 浴佛的意义是净化我们的身，口，意及烦恼
- 当我们浴佛时内心要虔诚，让自己的行为，语言及心念 都能保持安宁。
浴佛的故事
- 在三千年的古印度，有个国王叫净饭王，国王为人仁慈和善，善理国政，只可惜没有孩子。
- 有一天，王后（膜耶夫人）梦见一匹六牙白象进入她身体，接着就游乐生孕。
- 印度的习俗是女子在生产前必须回到娘家。
- 夫人路过蓝比尼园是诞生了悉达多太子，太子生下来就会走路，脚上才着莲花 一手指天，一手指地的说 “天上天下，为我独尊”
- 此时， 龙王吐清净水灌太子身，就是为其沐浴。
- 注 ： “天上天下，为我独尊” ， “我” 并非指佛陀自己，而是佛性（或自性本空）及真理真谛。 ”独“指的是独来， 一个人来到了人间。“唯我独尊” 就是只有本性最尊贵的。
放生
- 放生代表对生命的尊重， 对养育人类的自然感激之情，也是对人类自身的一种要求。
- 看到有生命的异类众生被擒，抓，关或杀，惊慌失措，命在垂危之际，发慈悲心， 买物救赎，予以解救释放， 让它们能够获得自由。
- 在放生之前一定要了解放生生物适合的生态环境，譬如，淡水和海水有所不同，不能看见鱼就放到水里，要考虑到它的存活。 生命有胎生，卵生，湿生， 化生四种生命心态，各有各的生存空间，生命要互相尊重。
- 对生态不破坏就是最好的放生， 例如； 吃素可以避免很多生命受到祸害。
- 可以参加动物保护的组织，或有能力者可以资助动物保护项目。
- 佛教以人为本，放生提倡爱护及尊重生命，放生不只是动物的放生， 更指 “放人一条生路， 给人信心， 欢喜， 希望， 方便，离苦， 救济， 善缘， 能够帮助别人， 让人获得幸福与快乐， 才是积极的放生。
- 德国有一名则学家康德说 “如果不想窒息， 人类的情感，则人必须以仁心对待动物，因为对动物残忍的人， 对人也会变得残忍，我们可以众人对待动物的态度来判断他的心” 可见慈悲，仁爱之心是部分地域， 不分时代的。。。
- 在畜生道： 从凌晨鸡鸣开始， 就有很多狠心的屠夫， 手持利刀奋力捆缚群畜,
畜生知道不能免幸,大声哀叫, 奔跑逃跳, 惊天动地,最终没人来救援, 于是它们就被这些面人罗刹。活生生的抽肠拔肺，在哀号声未断之际，又被丢到沸汤中煮，受到极大的折磨与痛苦， 片刻之间， 就有亿万生灵的头和身体分家了。它们因为被人控制， 只得喷喷而死，它们的冤屈于是就是累积而成的一股戾气。
放生结论： 要切记，放生是用慈悲与智慧来放的，是从内心放生， 若执着而放就只是结个善缘而已。就算一支笔， 一个书包，也应善尽维护其功能，延长它的寿命， 使它更有价值， 这也是佛教对“放生”的诠释。
布施
布： 广泛之意
施：给予，舍之意
布施：财布施、法布施、无畏布施
财布施
- 外财布施： 是指用身外之物包括吃, 穿,用和住，如财物，土地、钱财等帮助别人。给饥饿的人送饭，施给贫者金钱，财物或医药方面救急， 给灾区捐款，种种善事，都属于财布施，关键在于量力而为。
- 内财布施： 就是以自己的身体布施, 用自己的劳力, 智慧与时间, 为众生服务不求回报或为社会提供帮助, 义工服务,照顾或帮助需要的人, 包括捐血, 捐献器官, 骨髓,,帮助人脱离生命危险,获得新生。
- 比如讲经说法， 能利益众生，能让众生听闻佛法，让他们离苦得乐都是法布施。
- 弘扬佛法; 老师对同学们讲解佛法课程。
- 没有条件，不计酬劳的传授。
- A同学不会画画， 但很羡慕B, B 尽心尽力的教A 画画， 所以热心的指导别人也是法布施。 凡是别人想知道的， 想学习的， 只要我会，我能，就能热心的去教导他。
- 助印经书可以让更多的人接触到佛法。
- 以身作则，如法修行， 有好的榜样就是真正的法布施
- 禅修， 诵经然后回向给十方法界的众生， 让他们能够离苦得乐。
- 修寺庙， 护持僧众或通过媒体和宣传佛法。
- 令众生免于危难及病苦等， 对于有病的人施予关怀与照顾。
- 对于无钱治疗的人给予医药方面的无私的帮助。
- 拥有大悲心，帮助别人与其他/它众生消除恐怖，忧虑及苦难。
- 给父母安慰，不让父母害怕或担心
- 做社会工作者（义工服务）安抚他人，促进家庭和睦，社会安宁，临终关怀，使人得到平和。
- 为流浪的狗猫提供吃，住，穿及关怀。
- 把被别人虐待的，或即将被残杀的众生或动物解救出来，给他们自由的生命。
- 一个善意的微笑，一句体谅的话语，一个亲切的眼神都是布施， 周围的人因你而使心情得到提升。
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